鼎
50 · 화풍정 · 상괘 離 · 하괘 巽
나무 위에 불이 있으니 솥에 음식을 익힌다.
감수 전 초안
괘사
정은 크게 길하고 형통하다.
새것을 이루어 쓰임을 갖추는 때입니다. 솥처럼 자리를 바르게 하고 맡은 책임을 무겁게 지키면 크게 형통합니다.
단전
정은 솥의 모양을 본뜬 것이다. 나무를 불에 넣어 음식을 익힌다. 성인은 음식을 익혀 상제께 올리고, 크게 익혀 성현을 기른다. 겸손하여 귀와 눈이 밝고, 부드러운 것이 나아가 위로 올라가 가운데를 얻어 굳센 것에 응하니, 그래서 크게 형통하다.
대상전
나무 위에 불이 있는 것이 정이니, 군자는 이를 본받아 자리를 바르게 하여 명을 엄중하게 지킨다.
上九
솥이 옥고리이니 크게 길하여 이롭지 않음이 없다.
옥고리가 맨 위에 있음은 굳셈과 부드러움이 절도에 맞기 때문이다.
굳셈과 부드러움이 알맞게 어우러집니다. 크게 길하여 이롭지 않음이 없습니다.
六五 득중 응
솥이 누런 귀에 쇠고리이니 바르게 함이 이롭다.
솥이 누런 귀임은 가운데를 알맹이로 삼기 때문이다.
중심을 지키며 도움을 잘 받아들입니다. 바르게 하면 이롭습니다.
九四 응
솥이 발이 부러져 공의 음식을 엎으니, 그 모양이 젖어 흉하다.
공의 음식을 엎으니 믿음이 어떠하겠는가.
감당 못 할 일을 맡아 그르칩니다. 능력에 맞는 책임인지 먼저 살피십시오.
九三 득정
솥귀가 바뀌니 그 다니는 길이 막혀 꿩고기 기름진 음식을 먹지 못한다. 바야흐로 비가 내려 뉘우침이 줄어드니 끝내 길하다.
솥귀가 바뀜은 그 마땅함을 잃은 것이다.
쓰일 길이 막혀 좋은 것을 내놓지 못합니다. 때가 바뀌면 후회가 줄고 끝내 길합니다.
九二 득중 응
솥에 내용물이 차 있으니, 나의 짝이 병이 있어 나에게 다가오지 못하면 길하다.
솥에 내용물이 차 있으니 갈 바를 삼가야 한다. 나의 짝이 병이 있으나 끝내 허물이 없다.
실력이 차 있습니다. 시기하는 사람이 있어도 가까이 오지 못하니 길합니다.
初六 응
솥이 발을 뒤집으니 묵은 찌꺼기를 쏟아 냄이 이롭다. 첩을 얻었으나 그 아들 덕을 보니 허물이 없다.
솥이 발을 뒤집으나 어그러진 것은 아니다. 묵은 찌꺼기를 쏟아 냄이 이로움은 귀한 것을 따르기 때문이다.
묵은 것을 쏟아 내고 새로 시작합니다. 뜻밖의 경로라도 결과가 좋으니 허물이 없습니다.