觀

20 · 풍지관 · 상괘 巽 · 하괘 坤

바람이 땅 위를 두루 다니며 살핀다.

감수 전 초안

괘사

觀:盥而不薦,有孚顒若。

관은 손을 씻고 아직 제물을 올리지 않은 때처럼, 믿음이 있어 우러러 공경스럽다.

서두르기보다 먼저 살피고, 남에게 보여 줄 만한 정성을 갖출 때입니다. 내가 어떻게 보이는지, 나는 무엇을 보고 있는지를 함께 돌아보십시오.

단전

大觀在上,順而巽,中正以觀天下。觀,盥而不薦,有孚顒若,下觀而化也。觀天之神道,而四時不忒,聖人以神道設教,而天下服矣。

크게 보여 주는 이가 위에 있고, 순하고 겸손하며, 가운데 바른 자리에서 천하에 보여 준다. 손을 씻고 아직 제물을 올리지 않은 때처럼 믿음이 있어 우러러 공경스러우니, 아래에서 보고 감화된다. 하늘의 신묘한 도를 보면 사계절이 어긋나지 않으니, 성인이 신묘한 도로 가르침을 베풀어 천하가 따른다.

대상전

風行地上,觀;先王以省方,觀民設教。

바람이 땅 위를 다니는 것이 관이니, 선왕은 이를 본받아 사방을 살피고 백성을 보아 가르침을 베풀었다.

上九 응

觀其生,君子无咎。

그의 삶을 살피니, 군자라면 허물이 없다.

象曰 觀其生,志未平也。

그의 삶을 살핌은 뜻이 아직 편안하지 않기 때문이다.

한 발 물러난 자리에서도 사람들이 나를 지켜봅니다. 마음을 놓지 말고 끝까지 처신을 살피십시오.

九五 득중 득정 응

觀我生,君子无咎。

나의 삶을 살피니, 군자라면 허물이 없다.

象曰 觀我生,觀民也。

나의 삶을 살핌은 백성을 살피는 것이다.

이끄는 자리에서는 내 모습이 곧 사람들의 모습이 됩니다. 나를 돌아보는 것이 곧 사람들을 살피는 일입니다.

六四 득정

觀國之光,利用賓于王。

나라의 빛을 보니, 왕의 손님이 됨이 이롭다.

象曰 觀國之光,尚賓也。

나라의 빛을 봄은 손님으로 대접받음을 숭상하기 때문이다.

큰 흐름과 좋은 조직을 가까이에서 볼 기회입니다. 그곳에 들어가 쓰임을 받는 것이 이롭습니다.

六三 응

觀我生,進退。

나의 삶을 살펴 나아가고 물러난다.

象曰 觀我生進退,未失道也。

나의 삶을 살펴 나아가고 물러남은 도를 잃지 않은 것이다.

남이 아니라 내 삶과 행적을 돌아보고 나아갈지 물러날지 정할 때입니다. 스스로를 아는 것이 길을 잃지 않는 방법입니다.

六二 득중 득정 응

闚觀,利女貞。

문틈으로 엿보니, 여자의 바름에는 이롭다.

象曰 闚觀女貞,亦可醜也。

문틈으로 엿봄이 여자의 바름이라 해도 또한 부끄러울 만하다.

좁은 틈으로만 보고 있습니다. 시야를 넓히지 않으면 큰일을 판단하기 어렵습니다.

初六

童觀,小人无咎,君子吝。

어린아이처럼 보니, 소인은 허물이 없으나 군자는 부끄럽다.

象曰 初六童觀,小人道也。

초육이 어린아이처럼 봄은 소인의 도이다.

겉만 보고 판단하는 단계입니다. 책임 있는 자리라면 더 깊이 살펴야 합니다.