剝

23 · 산지박 · 상괘 艮 · 하괘 坤

산이 깎여 땅에 붙어 있다.

감수 전 초안

괘사

剝:不利有攸往。

박은 갈 곳을 둠이 이롭지 않다.

기반이 깎여 나가는 때입니다. 무리하게 나아가지 말고 아래를 두텁게 하여 집과 터전을 지키십시오. 이 흐름도 결국 돌아섭니다.

단전

剝,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。

박은 깎아 냄이니, 부드러운 것이 굳센 것을 바꾸어 가는 것이다. 갈 곳을 둠이 이롭지 않음은 소인이 자라나기 때문이다. 순하게 그침은 상을 살핀 것이다. 군자가 사그라들고 자라나며 차고 비는 이치를 높이 받듦은 하늘의 운행이기 때문이다.

대상전

山附地上,剝;上以厚下安宅。

산이 땅에 붙어 있는 것이 박이니, 윗사람은 이를 본받아 아래를 두텁게 하여 거처를 편안히 한다.

上九 응

碩果不食,君子得輿,小人剝廬。

큰 과일이 먹히지 않고 남아 있으니, 군자는 수레를 얻고 소인은 오두막마저 깎아 낸다.

象曰 君子得輿,民所載也。小人剝廬,終不可用也。

군자가 수레를 얻음은 백성이 떠받들기 때문이다. 소인이 오두막마저 깎아 냄은 끝내 쓸 수 없기 때문이다.

다 깎인 끝에 큰 열매 하나가 남았습니다. 바른 사람은 다시 일어설 기반을 얻고, 그렇지 못한 사람은 남은 것마저 잃습니다.

六五 득중

貫魚,以宮人寵,无不利。

물고기를 꿰듯 궁인들을 이끌어 총애를 받게 하니 이롭지 않음이 없다.

象曰 以宮人寵,終无尤也。

궁인들을 이끌어 총애를 받게 하니 끝내 허물이 없다.

흩어진 사람들을 질서 있게 이끌어 바른 이를 따르게 합니다. 이롭지 않음이 없습니다.

六四 득정

剝床以膚,凶。

평상을 깎아 살갗에 이르니 흉하다.

象曰 剝床以膚,切近災也。

평상을 깎아 살갗에 이름은 재앙이 바짝 다가온 것이다.

깎임이 바로 몸에 닿았습니다. 재앙이 가까우니 몸을 지키는 데 전념하십시오.

六三 응

剝之,无咎。

깎아 내는 때이나 허물이 없다.

象曰 剝之无咎,失上下也。

깎아 내는 때에 허물이 없음은 위아래의 무리를 떠났기 때문이다.

무너지는 무리 속에 있으나 홀로 바른 쪽에 섭니다. 허물이 없습니다.

六二 득중 득정

剝床以辨,蔑貞凶。

평상을 깎되 몸틀에 이르니, 바름을 없애어 흉하다.

象曰 剝床以辨,未有與也。

평상을 깎되 몸틀에 이름은 함께할 이가 아직 없기 때문이다.

깎임이 몸 가까이 왔는데 함께할 사람이 없습니다. 서둘러 도움을 구하십시오.

初六

剝床以足,蔑貞凶。

평상을 깎되 다리부터 하니, 바름을 없애어 흉하다.

象曰 剝床以足,以滅下也。

평상을 깎되 다리부터 함은 아래를 없애는 것이다.

바닥부터 깎이기 시작합니다. 원칙이 무너지는 조짐이니 일찍 경계하십시오.