豫 뇌지예 · 풍지관

괘사

豫：利建侯行師。

예는 제후를 세우고 군대를 움직임이 이롭다.

기쁨과 활기가 일어나는 때입니다. 흐름에 순하게 움직이면 일이 잘 풀리지만, 즐거움에 빠져 들뜨지 않도록 마음을 다잡으십시오.

단전

豫，剛應而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒；聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉！

예는 굳센 것이 응하여 뜻이 행해지고, 순하게 움직이니 예이다. 예는 순하게 움직이니 하늘과 땅도 이와 같은데, 하물며 제후를 세우고 군대를 움직임에 있어서랴. 하늘과 땅이 순하게 움직이므로 해와 달이 어긋나지 않고 네 철이 틀리지 않으며, 성인이 순하게 움직이면 형벌이 맑아져 백성이 복종한다. 예의 때와 뜻이 크도다.

대상전

雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

우레가 땅에서 나와 떨치는 것이 예이니, 선왕은 이를 본받아 음악을 지어 덕을 높이고, 성대히 상제께 올려 조상을 함께 모신다.

上六 득정

冥豫，成有渝，无咎。

즐거움에 어두우나, 이루어진 뒤에라도 바꾸면 허물이 없다.

象曰冥豫在上，何可長也。

즐거움에 어두운 것이 맨 위에 있으니 어찌 오래갈 수 있겠는가.

즐거움에 취해 어두워졌습니다. 이미 일이 벌어졌더라도 지금 바꾸면 허물이 없습니다.

六五 득중

貞疾，恆不死。

바르게 하나 병이 있으니, 오래도록 죽지는 않는다.

象曰六五貞疾，乘剛也。恆不死，中未亡也。

육오가 바르게 하나 병이 있음은 굳센 것을 타고 있기 때문이다. 오래도록 죽지 않음은 가운데가 아직 없어지지 않았기 때문이다.

오래된 고질이 있으나 쉽게 무너지지는 않습니다. 중심을 잃지 않고 버티는 것이 중요합니다.

九四 응

由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。

말미암아 즐거움이 생기니 크게 얻음이 있다. 의심하지 말라. 벗들이 비녀가 머리털을 모으듯 모여든다.

象曰由豫，大有得；志大行也。

말미암아 즐거움이 생겨 크게 얻음이 있음은 뜻이 크게 행해지기 때문이다.

기쁨의 중심이 되는 자리입니다. 의심하지 말고 진심으로 대하면 사람들이 모여듭니다.

六三

盱豫，悔。遲有悔。

위를 쳐다보며 즐거워하니 뉘우친다. 늦어도 뉘우침이 있다.

象曰盱豫有悔，位不當也。

위를 쳐다보며 즐거워하여 뉘우침이 있음은 자리가 마땅하지 않기 때문이다.

윗사람의 눈치를 보며 즐거워하면 후회합니다. 머뭇거릴수록 후회가 커집니다.

六二 득중 득정

介于石，不終日，貞吉。

절개가 돌처럼 굳으니, 하루가 다 가기를 기다리지 않고 알아차린다. 바르게 하면 길하다.

象曰不終日，貞吉；以中正也。

하루가 다 가기를 기다리지 않아 바르게 하면 길함은 가운데 있고 바르기 때문이다.

돌처럼 굳게 지키며 기미를 빨리 알아차립니다. 하루를 넘기지 않고 바로잡으니 길합니다.

初六 응

鳴豫，凶。

즐거움을 소리 내어 자랑하니 흉하다.

象曰初六鳴豫，志窮凶也。

초육이 즐거움을 소리 내어 자랑함은 뜻이 궁하여 흉한 것이다.

즐거움을 자랑하며 떠들면 흉합니다. 들뜬 마음이 일을 그르칩니다.